藏民如何放养牦牛@西藏

2010-09-25 at 09-17-39 a photo by nigel327 on Flickr.

藏民放养牦牛的方式跟我们童年时的记忆完全不符，没有放牛郎拿着柳条，骑在牛背上轻轻松松，悠悠然的放养。藏民对付牦牛的方式都是捡起石头朝着牦牛的PP扔过去，看你敢不听话~

Tibet@2010: 念青唐古拉山

在拉萨以北100公里处，屹立着举世闻名的念青唐拉大雪山，北沿是纳木错，山顶最高处海拔7117米，终年白雪皑皑，云雾缭绕，雷电交加，神秘莫测，如同头缠锦锻，身披铠甲的英武之神，高高地矗立在雪山，草原和重重峡谷之上。

在西藏古老的神话里，在苯教或藏传佛教的万神殿中，在当地牧羊人和狩猎者的民歌和传说里，念青唐古拉山和纳木错不仅是西藏最引人注目的神山圣湖，而且是生死相依的情人和夫妇，念青唐古拉山因纳木湖的衬托而显得更加英俊挺拔，纳木错湖因为念青唐古拉山的倒映而愈加绮丽动人，吸引着成千上万的信徒、香客、旅游者前来观瞻朝拜，成为世界屋脊上最大的宗教圣地和旅游景观。

今天我们见到的念青唐古拉山是一座银装素裹的雄峰，当地民间传说，里面有一座神秘的水晶宫，宫门上镶有各种宝石，光芒四射，宫底是甘露之海，中部缭绕着虹光彩雾，宫顶白云悠悠，宝石般的雨露时停时落，多姿多彩的鲜花盛开在它的四周。

高高低低的雪峰，像水晶之塔烘托和环绕着这座神圣峰峦，在日月莲花垫般的峻岭上，立着一尊天鹅般的神马，各种宝石镶嵌在华贵的马鞍上边，具有金刚焰饰的大神，肤色白哲、面带微笑、三只眼睛闪闪发光，雪白的长绸缠着他的顶髻。

右手高举装饰着五股金刚杵藤鞭，左手拿着水晶念珠，身披白、红、蓝三色缎面披风，以各种宝贝作装饰，显得年轻英俊而且威严。

Tibet@2010: 西藏圣湖(3/3) – 纳木措(日出篇)

西藏的三大圣湖纳木措、玛旁雍措和羊卓雍措。

这次西藏之旅似乎一直跟期待的日出无缘…… 从羊湖，到珠峰；从玛旁雍措的乌云，到古格遗址的日出，到了此次西藏之行的尾声，依然由于天气原因无法如愿一睹藏地日出的光彩。此次经历再次验证了事物的两面性：可能别人会觉得自己跟这片圣土没有缘分 —— 而我反而觉得这才是难得的缘分，这里还留着我没有实现的梦想啊！其实，在纳木措早上的七时（夏季），一道金色的阳光射到念青唐古拉雪峰上，臼色的雪山顿时被染得金红，弧形的湖岸线光影交错，一片片臼云似吉祥的哈达从湖面升起，飘向念青唐古拉山，飘向蔚蓝的天际。

拍摄纳木措最好爬上岛中央的一座小山包，特别是傍晚拍摄时一定要上山。上得此山，整个纳木措尽收眼底，南面一道美丽的湖岸线将扎西半岛与念青唐古拉山连在一起，湖边是一片辽阔的草原，夏季一片翠绿，秋日遍地金黄，湖水拍击岸边形成一条臼色的弧线。西面烟波浩渺，天水一色。北面又是一道美丽的湖弯，碧蓝的湖水映衬着天边峻峭的雪山。此情此景使人心旷神怡，仿佛整个身心都融入了这湖光山水之间。在此山上可以说四周皆是景，只需支好脚架转动云台即可。

—— 摘自：杨桦《中国西部风光摄影概览》

Tibet@2010: 西藏圣湖(3/3) – 纳木措(日落篇)

西藏的三大圣湖纳木措、玛旁雍措和羊卓雍措。

“天湖”纳木措.纳木措位于藏北的当雄县和班戈县之间,湖面海拔4718米,面积约1920平方公里,是世界上海拔最高的大湖。纳木措与西藏浪卡子县的羊卓雍措和阿里地区普兰县的玛旁雍措并称西藏的三大“圣湖”。从摄影的角度来看,纳木措是“三大圣湖”中景色最美,且最容易出作品的地方。

纳木措湖面海拔4718米，东西长70公里，南北宽30公里，是西藏最大的湖泊，中国第二大咸水湖，也是世界上海拔最高的大湖。纳木措湖滨广阔、水草丰美，是全年均可放牧的天然大牧场。每当夏初，成群的野鸭飞来栖息，繁殖后代。野牦牛、岩牛等众多野生动物也经常出现。

在公元12世纪末，藏传佛教达隆噶举派创始人人达隆塘巴扎西贝等高僧曾到湖上修习密宗要法，并认为是胜乐金刚的道场，始创羊年环绕纳木灵湖之举。每到羊年，诸佛在纳木措设坛大兴法会，如人此时前往朝拜，转湖念经一次，胜过平时朝礼转湖念经十三次，其福无量。所以每到羊年僧人信徒不惜长途跋涉前往转湖一次。而每到藏历羊年的四月十五达到高潮，届时信徒如潮如云，盛况空前。

纳木措的形状像静卧的金刚度母，湖的南面有乌龟梁、孔雀梁等18道梁，湖的北面有黄鸭岛、鹏鸟岛等18个岛，湖的四面建有4座寺庙，即东有扎西多波切寺，南有古尔琼白玛寺，西有多加寺，北有恰妥寺，象征着佛教上所说的愠、怒、权、势。这些寺庙的墙壁上有许多自然形成的佛像，据传纳木措是帝释之女，念青唐古拉之妻，被善男信女视为必去的神圣之地，从古到今香客不断。

拍摄纳木措风光的最佳时机当属清晨和傍晚。傍晚时分，夕阳从云缝中喷射出道道烈焰，这时云在燃烧，山也在燃烧，湖面上泛起层层金红的磷光，仿佛整个世界都在演绎着这火一样的乐章。纳木措之美最突出在于云彩和光影的奇特变化，一天之中可经历多种气候，不同的条件形成不同的景观，其变化无穷，令人惊叹不己。

在纳木措拍摄，除了其优美的自然风光外，还应注意此地丰富的人文景观。在扎西岛有修建在山洞中的扎西寺，湖岸边堆砌着无数的玛尼堆，在岛的东部还有一道上百米长的玛尼墙，每一块玛尼石上都刻满了经文，在碧玉般的湖水和蓝天臼云的交织下，更显现出人文与自然的和谐美。在扎西岛的熔洞里还发现西藏早期的岩画，其内容多为自然图腾、狩猎、征战等。其实在这些熔洞中，除了这些珍贵岩画可供拍摄外，熔岩的不同色块就可拍出许多图案优美抽象的画面。扎西岛上那些耸立的大石柱也是拍摄的好题材，有刚到扎西岛就映入眼帘的“天门石”，也有在岛的西面像两面手掌合在一起的“佛手石”等。纳木措对摄影人来讲，不愧为自然景观和人文景观都非常丰富的“圣湖”。

小帖士：

1、下山有2条土路，走径直向西的1条，起初离湖是越来越远，但很快，一抹蔚蓝就出现在眼前。
2、对迅速提高的1100米海拔没有足够重视的话，会有高原反应。如若徒步前往纳木措，得带上足够补给和野营装备。
3、纳木措昼夜的温差较大，晚上风力强劲，常会有大雨或冰雹。在夏天，晚上也需要穿上厚厚的羽绒服。
4、7-9月是纳木错最美的季节，除了蓝天白云，还有花有草。

纳木措就象一颗晶莹的宝石镶嵌在万里羌塘草原上，宁静、浩瀚，水天相融，浑然一体。闲游湖畔，如有身临仙境之感。而念青唐古拉山口就像横着的一道坎，阻挡了那些身体欠佳、意志薄弱的游客。

许多旅行者都会结伴到湖上的扎西半岛过一夜，可以看看清晨和黄昏的纳木错。“扎西半岛”还需下山后在湖边上绕很大一个弯才能达到。2002年以前,从当雄到纳木措扎西岛的路非常难走,翻越纳根山的路既险又窄且向外倾斜,下山后又是一片泥泞沼泽,常有车辆陷在此挣扎。湖边几乎没有路，也没有任何标志，唯一可参照的是以前的车留下的车辙印，所以误入湖叉或陷在沙地里是常有的事，从当雄到扎西岛一般越野车均要花费4一5个小时的时间。2002年以后，当雄至纳木措扎西岛已修建了一条宽敞的旅游公路，虽是土路却使行程减少到了不足两小时。

扎西岛是纳木措五个半岛中最大的一个，面积约10平方公里，是观赏纳木措景色的最佳地方，也是整个纳木措唯一建有接待设施的景点。扎西半岛由礁石和大量的熔洞组成，岛上还有许多耸立的大石柱，此种地貌结构在青藏高原都实属罕见。踏上扎西岛，眼前是一道弧形的湖岸线，透过碧波万顷的湖面，念青唐古拉山主峰犹如身着冰雪盔甲的勇士挺立在蓝天下。

在西藏，几乎所有的雪山、湖泊均是有生命的神灵，若雪山和湖泊在一起，则雪山为男神而湖泊为女神。毫无疑问，念青唐古拉山为勇猛的男神，而纳木措则是一位温柔的女神，他们是一对恩爱的情侣。念青唐古拉山的雪山冰川是纳木措源源不断的水源，而纳木措则滋润着四周辽阔的大地，使念青唐古拉山更加生机勃勃。

Tibet@2010: 当惹雍措

达尔果和当惹都是象雄语，在达尔果山洞和当惹湖边，还有许多天生奇物，如神密岩洞、天然石锣等等，藏北牧人极信其法力灵验，常以“上部的冈仁波齐和玛旁雍湖，中部的达尔果雪山和当惹雍湖，下部的念青唐拉山和纳木措”相称，并列为西藏的三大名山圣湖，每年到这里转山转湖的香客信徒络绎不绝。

当惹雍措位于藏北文部二村、象雄王国遗址旁边，海拔4530米，是西藏著名的圣湖之一，也是苯教最重要的神湖。此处人迹罕至，湖水明净清澈，美不胜收。

当惹雍措湖面形似一金刚杵，上圆中细下部长，四面群山环抱，南面的达尔果雪山山顶积雪终年不化。因为易守难攻的地势和良好的气候，这里曾是象雄王朝的王宫所在地，是迄今藏北象雄遗迹最集中的地区之一，是解读象雄文化之谜的一把钥匙和研究苯教文化的重要场所。

如果要前往当惹雍措，需先乘车沿阿里大北线到达尼玛县，再从尼玛县转向西南，大约8千米后转入向左的岔口，再向南约80千米，翻过一个5000多米的山口，到达文布，便可以进入当惹雍措湖盆。

当惹雍措湖滨有一近百余户人家的小村落－文部南村。村里人多数半农半牧，在湖滨开了一些田地，种植青稞、土豆、油菜和小白菜等。在海拔4500余米的地方，居然还能种植这些作物，着实令人惊奇。这要归功于当地的湖区气候。